Hjerre Faurschou Hviid, 46 år, datalog

For utallige år siden fik jeg i julegave fra min moster en farverig tryksag med titlen: "God's will made clear !" by Mrs. Fredericson, udgivet af amerikanske baptister.
Jeg ved den dag i dag ikke ganske præcist hvem bogen egentlig henvendte sig til, men den har altid stået som det ypperligste eksempel på en eftertankebefriet og ret arrogant holdning.  
Spørgsmålet om hvorfor jeg blev kvæker er generelt ganske vanskeligt at svare på af flere forskellige grunde. Een af grundene er ganske givet den gode Mrs. Fredericson!
En anden grund er at det er slutmålet for længere tids søgning. En helt tredje grund er kvækernes traditionelle modvilje mod at formulere udtalelser der lyder enten dogmatiske eller letkøbte.

Min egen søgning begyndte tidligt - i teenageårene, hvor man som regel begynder at kunne stille de rigtige spørgsmål på det rigtige tidspunkt. Blot erfarede jeg snart at de svar jeg fik,
ofte virkede overfladiske eller snarere som vane-svar. Det var så dejlig nemt at slynge om sig med bibel-citater og kommentarer som: "Ja, men det har Jesus selv sagt, så det kan ikke diskuteres!" Nu ved vi imidlertid ikke nøjagtigt hvad Jesus egentlig har udtalt - vi ved blot hvad evangelierne siger at han har udtalt, hvilket ikke nødvendigvis er det samme. Men den form for "dækken-sig-ind-under" religion virkede, og virker stadig, uhæderlig eller i bedste fald falsk. I denne situation er det nemt at droppe livets religiøse sider og blive enten ateist eller uinteresseret i åndelige spørgsmål. Jeg har her senere i livet taget arbejde i computer-branchen - en branche, som kronisk er plaget af lange arbejdstider og livsstile, der ikke med nogen drejning af ordet kan betegnes som befordrende for fordybelse og eftertænksomhed.
Hvad jeg selv havde brug for var en overbevisning, som jeg kunne forsvare overfor Gud og min egen samvittighed. Jeg søgte efter en trosretning, der var mere bevidst om det personlige ansvar overfor næsten, og som gav et mere direkte gudsforhold, renset for tidligere tiders tildigtninger og dogmatiske gnidderier; en tro, hvor individet direkte kunne erkende og være ansvarlig overfor det guddommelige med alt hvad det indebærer.
Alt i alt har tilhørsforholdet til kvækerbevægelsen givet et eksistentielt fundament som giver et værdigt og stimulerende, men samtidig alvorligt og krævende, livsindhold.