Sundt Sind og Samvittighed

Hvad er denne underlige private egenskab, som de fleste helst vil undgå at tale om? En egenskab, som kun få nært fortrolige andre mennesker får indblik i? Endnu har jeg ikke mødt nogen, som helt offentligt ønsker sin samvittighed stillet til skue. For nogle er dårlig samvittighed en smertefuld sindstilstand, som en sten der er havnet i skoen og volder smerte for hvert skridt. Reaktionerne er så mangfoldige og forskellige fra menneske til menneske. Et samvittighedsfuldt menneske kan virke som en giraf, hvis mønster ikke passer ind i omgivelserne. Man betragter vedkommende som en unødigt overfølsom person, men hvis man på den anden side opdager at en person er samvittighedsløs, så vil man helst undgå vedkommende, som om han/hun var farlig. Denne vanskelighed er velkendt for de fleste af os, som er opvokset i den vestlige civilisation - vi har en samvittighed, som vi ikke vil tale om. Men vi vil heller ikke betragtes som værende samvittighedsløse. Er dette ikke en underlig adfærd? Hvorfor? Fordi det er så personligt og ømtåleligt et emne. Har du nogensinde tænkt over, hvad samvittigheden er for noget? Hvorfor er det så svært at slippe af med den indre plage? Hvorfor er den så ubestikkelig? Kender du de potentialer som findes i en god samvittighed? Hvordan udvikler man et ubesværet og ligetil forhold til sin samvittighed?

Princippet, som mennesket er skabt efter. Ifølge Bibelens billedsprog er Faderen, Sønnen og Helligånden en treenighed, som de fleste betragter som tre adskilte fænomener. De har hver for sig deres eget virkeområde, og de manifesterer sig hver på deres egen måde, men gennem deres samvirke opstår en helhed – Skaberen. Disse tre forskellige deles samvirke findes overalt i naturen fra de mindste partikler til de største eksistenser. Man kunne sige, at alt, som har en eller anden form for funktion, bærer skaberens ”signatur” i form af tre deles samvirke.

I lighed med sin skaber er mennesket en treenighed af ånd, sind og krop og de har hver deres eget selvstændige virke og måde at manifestere sig på. Kroppen har selvstændige livsopretholdende funktioner, som ikke kræver bevidst indsats. Menneskets sind kan være kreativt uden at det giver udtryk for åndens påvirkning. Ånden, som er udgået fra Gud, bærer bræg af sin oprindelse og giver sig til kende ved guddommelige karaktertræk. C.G. Jung beskriver, at sindets virke består af bevidsthed, under-bevidsthed og den kollektive bevidsthed.

Samvittigheden er en af sindets måder at virke på. Jeg vil gerne formulere det sådan at:

• Samvittighed er en fællesmenneskelig funktion af sindet ligesom evnen til at lære sprog. Og selv om den altid tilpasser sig efter gældende normer i alle kulturelle omgivelser, vil den forsøge at skabe balance i sindet.
• Det emotionelle grundlag og selvværd, som skabes under barnets første år, bliver til ”rammerne” omkring samvittighedens funktion.
• Når samvittigheden en gang er vækket kan den ikke afbrydes eller slukkes, som om den aldrig havde eksisteret. Mennesket kan undlade at adlyde samvittighedens tilskyndelser i en sådan grad at den tilsyneladende ”dør”, men når de følelsesmæssige forudsætninger atter findes, træder den igen i funktion.
• Samvittigheden lytter ikke til intellektuelle argumenter; den er og bliver en følelsesmæssig funktion, som i sin selvstændighed er som et indre menneske.
• Samvittighedens stemme udvikler sig i takt med menneskets etiske og moralske udvikling og den tager ikke skridt tilbage fra de engang accepterede moralske og etiske normer.
• Samvittighedens funktion er dual; udadrettet og socialt gør den mennesket opmærksom på forhold som kan være konfliktskabende i forhold til hans/hendes omgivelser. Indadrettet har mennesket en indre domstol, som består af individets moralkodeks eller forholdet til den Gud han/hun tror på.

Vores religiøse overbevisning, selvtillid og holdninger har afgørende betydning for, hvordan samvittigheden fungerer og dens tilstand har indflydelse på menneskets helbred. Et menneske, som plages af dårlig samvittighed, kommer før eller senere til at skrante helbredsmæssigt. Dårlig samvittighed kan berøve dig nattesøvnen (god samvittighed er den bedste hovedpude), den kan give dig koncentrationsbesvær og uro i maven. Der findes tilfælde, hvor samvittighedsnag har drevet menneskers sind ind i sygelige tilstande, fordi de i årevis har gået med dårlig samvittighed. Man kunne sige, at dårlig samvittighed har mange ubehagelige følgesvende.

Samvittigheden har samme type opgave i sindet som immunforsvaret i kroppen - at fjerne de skadende elementer, og vejlede mennesket imod en tilstand hvor hun/han harmonerer med sin moralske opdragelse. Som jeg nævnte tidligere, vil samvittighedens stemme udvikle sig i takt med vor moralske og etiske udvikling. Mennesker, som er samvittighedsfulde, højner deres moralske og etiske standard ved at adlyde samvittighedens impulser. Et af kendetegnene for sådanne mennesker er, at de har tolerance ud over det sædvanlige, at de altid holder sig til sandheden, og at deres motiver er rene. Det virker som om samvittigheden, uanset vores baggrund, vejleder os mod et mål, hvor legemet, sindet og ånden er i balance. Det, som jeg her har beskrevet, ville jeg kalde Betinget Samvittighed.

For at tydeliggøre et dybere aspekt af samvittighedens virke vil jeg skrive nogle ord om: Samvittighedens ledende rolle i vor åndelige vækst. Vi har endnu en indre funktion, som vi skal være opmærksomme på. Det ovenfor beskrevne ville jeg kalde Betinget Samvittighed, fordi den er resultatet af opvækst, kultur og moralkodeks. Den anden ville jeg kalde den Indre Stemme, fordi den føles mere som en impuls, en svag tilskyndelse til at gøre et eller andet, eller til at undgå at gøre noget, som kunne være skadeligt.

For at tydeliggøre et dybere aspekt af samvittighedens virke vil jeg skrive nogle ord om: Samvittighedens ledende rolle i vor åndelige vækst. Vi har endnu en indre funktion, som vi skal være opmærksomme på. Det ovenfor beskrevne ville jeg kalde Betinget Samvittighed, fordi den er resultatet af opvækst, kultur og moralkodeks. Den anden ville jeg kalde den Indre Stemme, fordi den føles mere som en impuls, en svag tilskyndelse til at gøre et eller andet, eller til at undgå at gøre noget, som kunne være skadeligt.

Selv om jeg skriver om Betinget Samvittighed og om den Indre Stemme så antyder jeg ikke med det, at mennesket skulle have to samvittigheder. Jeg tror at vi kun har én samvittighed, og det er vores evne at lytte til samvittighedens stemme, som kan udvikle sig gradvis gennem lydighed.

Betinget Samvittighed kan hos usikre mennesker udarte sig til en ”plageånd” som berøver nattesøvnen, og den skaber indre ”baggrundsstøj”, som gør det svært at opdage impulserne fra den Indre Stemme, fordi den aldrig vil mase sig på lige som den Betingede Samvittighed kan gøre det. Hvad angår udvikling af vores evne til at lytte til den Indre Stemme så er det bedste råd jeg kan give, at du skal ”spidse dine indre ører” og tage ved lære af dine fejltagelser. Når du på et tidspunkt opdager, at du har overhørt en advarsel eller tilskyndelse, så tag dig tid og ”spol tilbage” i hukommelse til situationen, hvor din Indre Stemme gjorde sig gældende. Giv ikke plads til andre følelser end taknemlighed, vær glad fordi du fik impulsen, og fordi du opdagede forsømmelsen. Fyld derefter dit sind med et ønske om at være lydhør næste gang din Indre Stemme gør sig gældende - umiddelbar lydighed det er nøgleord for udvikling af dit ”indre øre”.

På et eller andet tidspunkt skal vi alle, som ønsker at bevare et sundt sind og opnå en dybere indsigt i at kende ånden som er grundlaget for selvet, give os selv et løfte om at lytte til vores samvittighed og den lille Indre Stemme. Senere udvikler det sig til en vedvarende indsats med at holde vor indre sti ren, og bede - en holdning der virker forstærkende på vor relation til den Indre Stemme. Ligesom Betinget Samvittighed vil skabe balance for os i forhold til vore omgivelser, legemet og sindet, således vil den Indre Stemme skabe harmoni mellem vort ydre jeg og vor ånd. Hvad indebærer det? Før et orkester kan spille, skal instrumenterne stemmes, så de harmonerer. Det samme forhold gør sig gældende mellem vort ydre jeg og vor Ånd. Harmoni mellem vore karaktertræk og holdninger og Åndens karakter, som den har fra sin oprindelse, skaber en samhørighed og en klar fornemmelse af Guds nærværelse.

Dette er vejen, som skaber samstemmighed med vor Ånd. Enhver vej vi skal gå skal, begynder med det første skridt og her er det at skabe balance i Betinget Samvittighed.

Markku Nahkuri, november 2011. Enkelte sproglige justeringer 12. marts 2012.